王自如、李佳琦为何被KUSO？

王自如、李佳琦、韩国瑜事实上都是权威的表现形式。

王自如作为国内数码评测圈的KOL，他的Zealer几乎是国内评测圈几乎最权威的媒体。李佳琦作为抖音和淘宝上的带货网红，同样也是消费的权威。韩梗不用说了，他作为台湾省目前最红的政客，更是充满了权威。

这些权威都有着重复的话语内容、话语形式。

王自如在赞美产品时，喜欢用“洋泾浜”的英语来突出自身对于产品的理解。从语言学的角度来说，洋泾浜潜藏着身份优越感的昭示。这种词语构筑了“王式评测语言”的一部分。

这种语言的存在目的，一方面用于说服观众，另一方面用于说服厂商——我才是最权威的、最专业的、最懂科技生活方式的人。

李佳琦在赞美产品时，喜欢夹入用流行的色号，价格的对比，甚至还喜欢给自己的嘴巴上抹上流行的口后。

这种对美妆产品的语言描绘等于是告诉观众，我才是对美妆最为理解的时尚人，你们听我的准没错。当然，这和王自如一样，同样有说服观众和说服厂商的目的。

韩国瑜最喜欢说的话是，“我目前坚持不考虑2020”，这种话这2个月在在媒体面前反反复复说了几十遍。但是追问“以后呢”、“征召呢”，他往往是摆摆手笑而不答。

这种始终不把话说死的姿态，反而不断撩拨民意，让韩粉的气焰越来越高，甚至出现了“拱韩热潮”。“非韩不选” 的民粹现象成了裹挟舆论最大火药桶。

马尔库塞在《单向度的人》中如此形容既定用语的意义：

既定的话语领域彻头彻尾地打上了社会成员所服从的统治、组织和操纵的特定方式的标记。

从这个角度来看，王自如、李佳琦、韩国瑜，这一套话语之中充满了操纵的意涵。

马尔库塞因此说，批判的分析必须从它极力理解的对象中摆脱出来，哲学用语必须不同于日常用语以便解释后者的全部意义。

KUSO意义就在，打破他们的话语系统，形成自己的逻辑，以此摆脱操纵和控制。

KUSO也因此成了社交媒体上的狂欢。

【来源：深几度              作者：吴俊宇】

（编辑：应用网_阳江站长网）

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