真实事件改编，法国外交官20年后才发现中国妻子是男人

　　关于加利马尔为什么没有发现宋丽玲是男人，如果仅仅是看电影的话其实有很多种解释。首先是蝴蝶夫人极其擅长于演出，电影里有一句台词：你知道为什么北京剧院的女角都是反串的么？因为男人更知道一个女人应该如何做出反应。（京剧演员：滚你大爷吧）

　　我翻了下维基百科，原型人物布尔西科在大学里就有过同性经验，但他渴望爱上一个女人，按照现在的理解，应该是一个深柜。他和时佩璞初见的场景没有电影中那么浪漫，初次见面时时佩璞穿的是西装，时佩璞穿西装的样子就已经深深吸引了布尔西科。

　　两人交谈之后，时佩璞欺骗他，自己是个京剧演员，因为父亲想要儿子，所以才每天装作男人。两人恋爱发生性关系，时佩璞以中国习俗为由要求性生活时不能开灯，且时佩璞有天生缺陷的隐藏式ＸＸ。

　　除了那个让世人极度好奇的问题，电影里还有一个问题没有回答，宋丽玲和加利马尔到底是不是真的爱过对方？

　　宋丽玲的原型时佩璞被特赦之后，时佩璞继续表演京剧，对他与布尔西科关系的细节三缄其口，只表示“我过去能让女人和男人都为我神魂颠倒”，“我是谁，他们是谁，不重要”。随后几年里，时佩璞与布尔西科几乎没再见过面。时佩璞在死前几个月，已经有些意识模糊，只是逢人就说，自己的爱人，名叫布尔西科。

　　但是与之相反的，布尔西科把时佩璞当做自己一生的耻辱，甚至是憎恨的，时佩璞去世时，布尔西科对时佩璞的死反应冷淡，说：“他做过那么多对不起我的事，都没有一丝怜悯之心，我想现在再玩另一场游戏，说我很难过这类的话是很愚蠢的。盘子现在已经空了。我自由了。”

　　我的理解是，布尔西科爱上的根本不是时佩璞，或者说爱上的不是一个单纯的人，他爱的是神秘优雅顺从的中国女人，他爱的是一个由神秘、极具东方魅力的蝴蝶夫人，至于这个夫人究竟是谁，其实并不重要。他的痛苦来自梦醒了，或者梦碎了。

　　两人之间的孰是孰非已经很难讲清，除了当事人，世人的猜测也只是一种主观臆断。

　　《蝴蝶君》在东西方文化和男女之间的殉情方式里都做到了一个极致的颠覆，但电影不算是一个能够传世的经典之作。导演作为一个加拿大人，对于我们的历史和文化始终带有一种猎奇心理，片头处一一飘过画面的笔、墨、纸、砚、折扇和屏风，勾勒出一枚枚独具西方眼光的“东方意象”。这种东方意象堆砌在电影的各个情节，是一种刻意的展示，根本不走心啊。

　　西方对东方的理解是非常自大的，每次听到西方人夸奖中国具有神秘气息，我都感觉不舒服，这哪里算什么夸奖，就像是一个白人夸奖黑人具有先天的体育优势一样，都算是一种另类的包装过的歧视。黄人和黑人在白人眼里都有一种高高在上的审视态度。

（编辑：应用网_阳江站长网）

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